짙은 황갈색 바다 위에 떠 있는 붉은 색 현수교가 눈에 들어왔다. 길이 660m, 폭 9.5m, 높이 52m, 지금은 평범한 다리에 불과하지만 남해대교는 우리 나라 최초의 현수교란 수식어를 달고 있다. 여기에 여러 나라에서 모은 독자적 불전들과 '개원석교록' '정원석교록'과 같은 1급 불전목록을 참고해 그야말로 완벽한 대장경을 만들고자 혼신의 힘을 쏟았다. 대장도감 안으로 수염을 길게 기른 사람이 성큼성큼 들어왔다. 수기대사 앞으로 성큼성큼 다가온 최우가 속삭이듯 말을 건넸다.
문신관료들이 주도한 이 흐름은 일찍이 강화 천도에 반대하면서 큰 나라에 사대하는 것이 당연하다는 논리로 조심스럽게 표현된 적이 있었지만, 최우의 항전 의사가 워낙 강경하여 받아들여질 여지가 전혀 없었다. 그러나 전쟁이 시작된 지 20여 년이 지나자 문신관료들은 전쟁의 피해를 명분으로 강화론을 적극 주장하였다. 마침 이 무렵에는 항전을 고집하던 최씨정권이 내부의 분열로 약해져 있었고, 여기에 더하여 몽고에서도 요구 조건을 누그러뜨려 결과적으로 강화론자들의 입지가 더욱 넓어졌다. 몽고군이 일단 돌아간 뒤 고려에서는 항전과 강화의 두 가지 주장이 제기되었다. 최우를 중심으로 한 무인정권은 항전을 주장했고, 문신관료들은 대부분 강화를 희망하였다. 당시 최씨정권의 항전론은 정권 유지책으로서의 성격이 강하였다.
뒤의 것은 혈연보다 인위적이고 2차적인 인간 관계를 중심으로 사회 관계를 설명하고 공공성을 강조한다. 적극적인 왜구 토벌이 효과를 거둠에 따라 무장들의 정치적인 지위가 높아졌다. 왜구의 침입이 격심해지면서 전국 각지에서 전투가 벌어졌는데, 그들은 고려의 장수들 중 최영과 이성계만을 두려워하였다고 한다. 이들은 우왕 때의 왜구 토벌에서 명성과 권력을 함께 얻을 수 있었다. 특히 이성계는 그의 근거지인 동북면 출신으로 이루어진 사병을 거느렸는데, 이들은 이성계가 출세하는 데 큰 힘이 되었다. 일본은 본래 식량 사정이 좋지 않아서 조선에 들어와서도 그들은 끊임없이 쌀을 교역하려고 하였다.
이러한 생활을 1040년(정종 6)까지 근 10년 가까이 한 셈이었다. 그렇지만 승선은 당시 관료라면 누구나 선망하는 자리였고 이 곳에서 능력을 인정받기만 하면 재상이 되는 것은 그리 어렵지 않을 정도로 일종의 승진코스였다. 지금의 왕 문종은 덕종, 정종 때 이자연의 활동을 눈여겨보면서 민첩한 업무 능력을 인정하고 있었다. 이자연은 30대를 그렇게 국왕 가까이서 보냈는데 아무리 생각해도 정말 행운이었다.
당시 일본에서는 이 섬을 송도, 즉 소나무섬, 울릉도를 죽도, 즉 대나무섬이라고 불렀다. 반면 오키 제도와 일본 영토는 흰색(약간 노란색)으로 칠해졌다. 하마다 시립도서관에 보관되어 있는 조선죽도 도항시말기는 하치에몬 도해계획부터 사형까지의 기록되어 있는 책이다.
기황후에 대한 부정적인 내용은 기황후의 오빠 기철도 한몫을 한다. 원나라 기황후의 세력을 등에 업은 기철은 고려 내에서 왕에 버금가는 권력을 휘두르며 극악한 횡포를 부린다. 기철은 충목왕에 대한 개혁 정치를 좌절시키고 각지의 농장에 농민들을 수탈하고 충혜왕에 체포되어 연행될 때 앞장서기도 했다.
반면에 신석기 시대에 들어오면서 보다 일반인들에게도 식별이 가능한 고대 유물들이 나타납니다. 《관자》 규도편과 경중갑편에 따르면 특산물로 무늬있는 가죽(文皮)이 유명했다고, 한다.[주해 3] 당시 고조선이 모피 또는 가죽을 매개로 중국과 활발한 교역을 하고 있었음을 알 수 있는 대목이다. 또한 이 기록을 근거로 고조선의 건국연대를 상고할 수 있다. 구한말 을미의병 당시 전국적으로 일어났던 의병들이 충주성을 중심으로 전투에 참여하였던 기록도 남아있어요. 의병 주력부대는 제천 박달재를 넘어와 남한강을 넘어 충주성을 공격하였고 제천 청풍을 지나 마즈막재를 넘어 충주성으로 향했는데요.
1232년(고종 19) 고려는 몽골의 침입에 밀려 개성에서 강화도로 수도를 옮겼다. 이후 대장경을 조성하기로 하고 1236년 강화도 선원사(禪源寺)에는 대장도감(大藏都監)을, 남해(南海)에는 분사도감(分司都監)을 설치하여 조판을 담당하게 하였다. 화엄종 승려였던 천기(天其)와 수기(守其)는 경전을 수집하고 교정을 담당하는 등의 책임을 맡았다.
요동 정벌을 목적으로 왕족들과 여러 지배층으로부터 몰수한 사병들을 새로 신설한 의흥삼군부에 병합한 뒤 그가 지은 진도(陳圖)에 따라 대대적인 군사 훈련을 실시하였다. 이러한 정도전의 개혁과 요동 정벌 준비는 같은 개국공신인 조준 등의 반발을 불러일으켜 끝내 그와 결별하게 되고 만다. 1392년 건국 직후부터 그는 요동 정벌(1392)을 계획한다.
여기에 삼별초의 모체가 된 야별초의 반민중적 성격이 있다. 놈이 도성으로 돌아갈 생각은 못하고 파주에 있는 감악산으로 도망했는데, 현상금을 걸고 수배하니, 놈을 따라가던 하인이 현상금을 노리고 고발해 왔다. 새파랗게 젊은 놈이 왕의 총애만 믿고, 세상 무서운 줄 모르고 있으니. 모든 의욕을 잃고 술과 계집에만 빠져 있고, 모든 정사는 승선 임종식이나 한뢰 손에서 이루어진다. 요즘 무신들 분위기가 어떤지도 모르고 이놈들이 무신 알기를 발가락에 낀 때만도 못하게 여기고 있다. 임금께서는 수시로 나를 비롯한 몇몇 무신들을 불러 관심을 보여 주신다.
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